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蓝儿的水晶屋

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日志

 
 

桂斋小桥上的八仙  

2011-11-03 20:14:14|  分类: 浮光掠影 |  标签: |举报 |字号 订阅

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桂斋小桥上的八仙 - 蓝儿 -   蓝儿的水晶屋

 

桂斋位于福州西湖荷亭的西北侧。清道光九年(1829)年林则徐主持重修荷亭时,将亭北的皇华亭改建为李纲祠堂,并为祠堂撰联“进退一身关社稷,英灵千古镇湖山”,以表达对南宋爱国名相李纲的敬仰之情。林则徐建李纲祠堂时,架三椽,在祠堂前植桂树两株,取名李纲晚年在福州住所的名称“桂斋”。道光三十年(1850 )林则徐去世,1851年元月(清咸丰元年)根据他的遗嘱,奉其遗像祀于桂斋,桂斋成为林则徐祠。1905年(清光绪三十一年)澳门路林文忠公祠建成,将此斋更名为林文忠读书处。

  

桂斋南院为小花园,十分精致。内有假山叠嶂,小桥流水。桥为青石拱桥,宽不过1,长仅两米,小巧玲珑,十分精致、典雅,桥柱上还刻有精美的八仙石像,个个形象生动。栩栩如生。 

 

铁拐李

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蓝采和 

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曹国舅 

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张果老

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 吕洞宾

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汉钟离 

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韩湘子

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    因何仙姑石像已损毁,所以没有拍摄。

 

八仙简介:

 

    所谓八仙,乃是中国民间传说中的八位神仙,即铁拐李(李玄/李洪水)、汉钟离(钟离权)、张果老、蓝采和、何仙姑(何晓云)、吕洞宾(吕岩)、韩湘子、曹国舅(曹景休)(出自 明 吴元泰《东游记》)。

 

    八仙与道教许多神仙不同,均来自人间,而且都有多彩多姿的凡间故事,之后才得道,与一般神仙道貌岸然的形象截然不同,所以深受民众喜爱,其中有将军、皇亲国戚、叫花子、道士等等,并非生而为仙,而且都有些缺点,例如汉钟离袒胸露乳、吕洞宾个性轻挑、李铁拐酗酒成性等等。八仙也分别代表了男女老幼、富贵贫贱。

 

    在我国民间,“八仙过海”是八仙最脍炙人口的故事之一,最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李(或吕洞宾)建议不搭船而各自想办法过海,表现仙家本事。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议,将随身法宝投于水面,然后立于法宝之上,乘风逐浪而渡。这就是后来八仙过海、各显神通八仙过海、各凭本事的起源。

 

**********未经本人许可不得擅自转载或摘编**********

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